不得不承認,雖然我是基督徒,但在信仰的道路上,我想我應該是牧師或傳道人眼中比較難教化的那一種人吧。
雖然也曾經虔誠到想要進神學院,從此就在神的道路上走完自己的一生,但更多時候,我對聖經的某些極端教義、教會的制式化管理、信徒對於信仰的過度火熱以致造成人格、眼界、心胸的狹窄偏激,或者強迫別人信基督感到很不以為然。
身為基督徒,在東方的社會中,的確有頗多讓人感到為難的時刻。
家中有人去世,採用佛教的喪禮儀式進行,基督徒在這時就陷入兩難,該不該拿香? 該不該遵守佛教儀式三跪九叩?
上帝有這麼專制嗎?
其實這教義一點都不希奇,基督教本來就是西方的宗教,當然覺得拿香就是拜別的神,是對上帝的不敬。
在祖父的葬禮中,師父在堂前焚香念經祝禱發香給我們的時候,心中的確掙扎了一下下。
但我沒有說什麼,等到香快傳到我手上時,我爸忽然說了一句:
「誒,蝴蝶你們基督徒是不是不拿香?」
內心鬆了一口氣,父親總在關鍵時刻解了我的圍。
整個儀式除了不拿香,事後大家進廟宇除穢的儀式沒跟之外,其他時刻我還是參與當中,做完所有的要求。
因為,在我心目中的神,並沒有這麼狹隘。如果祂是唯一的真神,地位超乎萬民、萬靈之上,祂會介意你對自己的阿公在特定社會規範下表達敬意嗎?
我不認為。
無論是拿香或叩拜,其實是對先人或親人的一種尊敬,就像基督徒總是以禱告或做禮拜來表達內心對神的敬意一般。
我叩拜的對象,是我的親人,而且只在關鍵的時刻。我真的不覺得,在當下的情境表示一下對祖父的思念是多麼不尊敬神的事。
而母親也是一個基督徒,在大姨丈的喪禮中堅持不願拿香、不肯跪拜行禮,當大家都跪時,她一個人頭仰得高高的站在那裏,搞得場面有點尷尬。
這樣的舉動,看在非基督徒的眼裡,真的可以當作一種模範嗎? 真的可以讓人覺得基督教是一個好的宗教信仰嗎?
答案顯而易見。
她也常常在大家吃麻辣鍋很開心的時刻,看我們吃鴨血就說:
「我對神很尊敬、對信仰很虔誠你們知道嗎? 聖經明白告訴我們不能吃血類的食物,你們台北的教會都沒有在遵守嗎?」
夾了一塊鴨血的筷子停在半空中,到底是要放進自己的碗裡還是丟回鍋內呢? 真是兩難阿。
那聖經也說不能吃有蹄的動物,很多節日有很多規範要遵守,那娘娘您為何沒有follow呢?
光是一板一眼奉行教義,做出表面的行為、每禮拜上教會,但仇視同性戀和別的宗教信仰,跟自己孩子、父母、兄弟姊妹、朋友關係緊張而不和睦,並不能使人成為更好的人,也根本無法成為模範與見證,這樣信神的意義何在?
相信神,是讓一個人學習更謙卑,更包容人性的不完美,更願意在每一段關係中修正自已不夠好的地方,更想成為一個能帶給別人正面影響的好人,而不是自以為是的訓導主任。
一根指頭伸出去,矛頭老是指向別人,卻忘了指向自己的四根指頭,每一次莫名的堅持已見,只是證明自己是多麼沒有智慧。
別再加深大家對基督徒的誤解了,好嗎?

一語道出我對基督教的疑惑 ^^ 極為贊同啊
^^ 其實信仰,是極為個人的事啊。
其實,其他宗教(人)也有類似的迷思, 譬如說:錢或物資捐慈X,才是行善,捐給其他宗教或社福團體,通通不算行善! 我相當敬佩的一位格友,曾說過一句話~宗教,是人類最大的偏見! 在少年的PI的奇幻漂流,也討論過這樣的話題, PI在年輕時信阿拉,信上帝,信印度神, PI的父親,對PI說了~ 你必須選定一個神(宗教),甚麼都信的結果,必然一事無成! 少年的PI不能理解,為什麼不能信上帝,又信阿拉(及其他神祇)? 上次我們討論到框架!^^ 蝴蝶不覺得嗎~宗教,又何嘗不是一種框架? 信教的人,到底是越來越偏執, 越來越食古不化,越來越極端,越來越憤世忌俗? 還是心境越清澈,思想越圓融,談吐越有內涵, 處世越有智慧呢? 這些就是決定一個宗教的價值~ 以上,是個人偏見!
的確,我後來了解到,生而為人,永遠無法捨去某些框架。 但自己可以選擇的是,你了解到那些框架對自己有益,什麼不必要的框架必須捨去。 人活在世上總是有無法解決的疑惑及痛苦,所以有人選擇相信神祉。這原本也不是壞事。 但我覺得信仰把人帶到什麼樣的境界,就是個人與神之間的關係與修為了。 不經大腦的遵守教條,並認為守規矩就有好獎賞,只不過又是另一種"好孩子徵候群"罷了。
http://blog.roodo.com/yml/archives/15120409.html
同意蝴蝶的觀點,我雖已受洗,但對父母親告別式中的跪拜,我認為是一種文化中的跪別養育之恩的方式,相信上帝對此也能理解,拿香就不必了!
謝謝你約瑟。 是的,在祖父的喪禮上我也是如此。而我的父親也能尊重我的信仰,而當場開口告知大家我是基督徒不好拿香。 我想,只要我們尊重別人的方式,別人自然就會尊重我們的信仰。
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這兩天家父過世...家父是佛教徒!所以身為唯一的兒子就有很多東西是首當其衝的! 不過我發現我拿香可以...但是跪拜就完蛋! 我跪不了三下就狂頭暈...差點起不了身~
感覺蝴蝶連聖經新約都沒讀完,呵呵。 強迫別人信耶穌不以為然:實際上只有聽過兒女不拿香被用香燙手的,沒聽過不唱詩被用十字ˋ架打嘴的。 上帝已經明說了,沒有別的神,但若ˋ基督徒行拜偶像之禮或拜死人之儀,會讓其他宗教者誤以為基督徒也認同他們所謂的神鬼,不拿香不拜是為了避免讓不信者或已信者產生錯誤的認識。其它請參考 哥林多前書 8 『...彼得魂遊象外,看見天開了,有一物降下,好像一塊大布,繫著四角,縋在地上,裡面有地上各樣四足的走獸和昆蟲,並天上的飛鳥;又有聲音向他說:彼得,起來,宰了吃!彼得卻說:主啊,這是不可的!凡俗物和不潔淨的物,我從來沒有吃過。第二次有聲音向他說:神所潔淨的,你不可當作俗物』(徒10:10-15) 新約時代,食物不分什麼潔淨不潔淨,而禁吃血不是因為汙穢,是活物的生命,例如舊約作贖罪祭時要用血,本來就不是拿來吃的。 進教會或受洗等等並沒有做聖人認證,請多包涵,大家都在學習中,受教不受教最後還是等審判,在審判時會把教會裡的山羊綿羊分別出來
人死後靈在不知多久後就會進入陰間,無法出來,生者行的任何禮儀,燒什麼金銀,都無法傳達(或送達),祭拜的食物,沒辦法吃到。一生所行的也定案了,再行什麼儀式也無法改變審判評價。
至於吃血問題,可用羅馬書向母親大人解釋 羅馬書 14:2 有人信百物都可吃,但那軟弱的只吃蔬菜。 3 吃的人不可輕看不吃的人,不吃的人不可論斷吃的人,因為神已經收納他了。 這樣她也拿妳沒皮條了,呵呵
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