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好友安新婚燕爾，兩個星期前她便已經邀請我和北極熊，以及其他姊妹們、姊妹的男友或老公一行人等周日一同去她的家聚餐。
她家很熱鬧，桌上擺滿由Costco 買來的烤雞、壽司、提拉米蘇、水果、甜點，還有我帶去請大家嚐的老天祿滷味，琳瑯滿目煞是可口，大家坐在客廳吃喝聊天，互訴近況，也是一番有趣。
自從結婚之後，好像與朋友相處的型態中，家庭式的聚會開始變多。感覺上人生一旦跨到另一個階段，生活型態與朋友交往形式便無可避免的轉換。
雖然，我並不反對任何型態的相處方式，重點是大家談得來，相處的時候，熟與不熟沒有關係，能夠放開胸懷的談天說地，聊天內容天南地北不拘，便是人生享受。
但近來，對於這一票朋友，我是有那麼一點點抗拒的。Why so?
不諱言的，我們這群姊妹之所以認識，是在一個基督教團體的場合。多年來長期固定的聚會，誰家裡什麼情況，出國念書、與原生家庭關係如何、交了男朋友、結婚、離婚等等各種人生遭遇我們都一起走過。
彼此理應很互相了解，不是嗎?
應該是，但後來我發現並不然。安，以及團體中的姊妹好像都比較喜歡私下找我出來聊天，因為她們覺得: 在團體中，不能講的事情太多，「好像跟妳講，妳比較能了解，比較沒有負擔。」
Gee!
社會上有各種因不同目的而召聚集合的團體，最基本如婚姻，公司同事，學校老師同學，下班後跳舞、健身的團體，登山會友、獅子會、青商會等等....不勝枚舉。
宗教團體當然是其中一種。大家各取所需也就是了。
不可否認，在我人生面臨最低潮的時候，基督教信仰的確發揮了強大的療癒力量，這群姊妹在我身邊打氣、陪伴，使得我可以度過一個又一個的人生難題，更重要的是，從內在生出一股正向的精神力量。
但之前在聚會的時候，我就發現，我們常常需要歌頌神的偉大，也需要照著小組聚會的流程規範走，我們花了很多時間關心世界與社會，而每個人自己內在的煩惱與問題，卻沒有辦法真正放膽地表達。
一個團體當然會有組織結構，美姊算是我們之中的頭，她是一位資深的傳道人。
這次的聚會，當然會關心的問每個人近況，但是，在這樣的場合中，小組長和傳道人聊得最開心的，是誰誰誰又受洗了，教會又怎樣開疆拓土了...等等。
其他人微笑靜靜傾聽。
因為這個話題是如此大愛、崇高，不可能有人會有什麼異議的。誰敢呢?
但我真的有個念頭: 你們說的那些，到底關我，關我們現在、此刻什麼事呢? 我們的話題，就只能侷限在這裡嗎?
安的老公，是一個堅持不肯入教的人。
當初他們就是因為如此，分分合合數回合。最後終於結婚，用的也不是基督教的結婚儀式。
美姊私下非常感嘆，總是覺得安的老公"尚未得救"。
他曾經勉強陪安去婚前輔導，小組長要大家分享參加婚前輔導的心得。
殊不知，提到"分享"，團體的壓力就來了，因為「分享」表示你最好挑好的來講，在團體中膽敢赤裸裸的抱怨會讓人覺得你的"生命"有問題。
小組長問安的老公:
「你覺得參加婚前輔導有什麼收穫嗎?」
安的老公不太遲疑的、堅定的搖頭說:
「沒有。」
真是快人快語阿。
我私心有點小小的佩服他。<-----完蛋，此言一出不是被毆飛了嗎?!
說實在，我覺得，宗教信仰本來就是很私人的選擇。當然如果安的老公也受洗，表示他認同安的信仰觀，那麼他倆在這方面的衝突就會減少很多，從這方面來講這是好事。
但，如果他就是不認同，為什麼一定要逼他呢?
為什麼不信基督，就一定是"生命有問題"的人呢?
有些人沒有宗教信仰，個人生命品格好得很；有些人已經當了一輩子的基督徒，整個人性格偏激得可怕。
誰比誰強呢?
無所不能如神，都已經給了人類可貴的"自由意志"，夏娃可以自己選擇吃或不吃知識樹上的果子，當然，後果自負。
人比得上神嗎? 憑什麼覺得誰不做什麼，就會怎樣呢?
我想，我發表這樣的言論，一定已經被"很虔誠" 的基督徒扣上大帽子了。簡直是個叛徒了吧我想。
但，我真的很不喜歡某些基督徒的自以為義。
基督教一直以來被抨擊的"一神獨大" 理論，並非空穴來風。
一個團體相聚，只能選擇性的聊某些話題，不是悶透了嗎?!
而且，在強調以真實生命互相照應的宗教信仰團體，這，不就又要我們帶著某種面具過日子嗎?
難怪，總是不少人，教會裡和教會外兩樣性格。
有什麼意義?
我不相信，這會是神的旨意。
這是人的短視吧。
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